Setidaknyaada empat ajaran pokok dalam tarekat ini, yaitu tentang kesempurnaan suluk, adab para murid, dzikir, dan muraqabah. [2] Keempat ajaran inilah pembentuk citra diri yang paling dominan dalam kehidupan para pengikut Tarekat Qadiriyah wa Naqsabandiyah. Ajaran-ajaran tersebut juga membentuk identitas diri yang membedakan antara pengikut tarekat dengan yang lain, khususnya ajaran-ajaran DariLatifatul Sir ke Latifatul Khofi ada perjalanan zikir sebanyak 1000 kali. Bilamana dalam pengisian Latifah qolby 5000 kali dan Sir juga harus 5000 kali. Setelah mengerjakan perjalanan zikir dari Sir ke Khofi maka tetaplah di Latifatul Khofi. Kita buat dzikir sebanyak-banyaknya Insya Allah diganti dengan sifat-sifat syukur dan sabar YPAIKH AANG JEJEN ZA - Ajaran Dzikir 7 Latifah Syekh Muhammad Sa'ad Oleh Ustadz Jayadi Sarilaba Syeikh Muhammad Sa'ad lahir di Tanjung Rengas Sambas 1807 M dan wafat di Selakau 1922. Hikmah dan Cara Dzikir La Ilaha Illallah | Islam NU Online. Hikam ibnu Atoilah - DZIKIR NAFI ISBAT Dzikir nafi isbat yaitu dzikir dengan mengucapkan. Dzikir7 Titik Latifah, Dzikir Bathin Pada Diri Manusia - Buya Syakur CARAZIKIR MENGHIDUPKAN QOLBU MEMBERSIHKAN LATIFAH DAN MEMBUAT JIWA BERSIH DAN BERCAHAYA Bagaimana cara menghidupkan qalbu? Zikir berarti 'mengingat'. Salah satu teknik berzikir adalah dengan Dzikir7 Titik Latifah TS wwm17 . 12-04-2018 14:46 . Newbie Posts: 8. View first unread. Lapor Hansip Semua laporan yang masuk akan kami proses dalam 1-7 hari kerja. Kami mencatat IP pelapor untuk alasan keamanan. Cara Membeli. Pembelian - FAQ. Download di Play Store. KASKUS Forum. KASKUS Jual Beli. Download di App Store. MENGENALTUHAN apakah cara, Gunalah Akal dengan saksama. Menjahit langsir diatas rumah, DZIKIR HU ALLAH DAN DZIKIR HU "DZIKIR adalah penghasilan sebuah cahaya di dalam hati (Qalbu). TUJUH LATIFAH SIMPUL BATHIN DAN 7 TITIK BATHIN YANG KITA SEBUT DENGAN LATHIFAH . TUJUH LATIFAH SIMPUL BATHIN DAN 7 TITIK BATHIN YANG KITA SEBUT DENGAN Setelahmendapat ijin barulah dzikir tersebut dapat berlanjut. Kedua, melakukan mandi taubat yang berlanjut pada sholat taubat dan hajat. Ketiga, membaca istighfar sebanyak seratus kali. Keempat, melakukan sholat istikharah sebanyak satu kali atau lehih sesuai anjuran mursyid. Λոслաн иգ δըхαս ктուጏ клагиդаռаξ ослоտ ψէшиклոнը βοհе еክумазуዣու чахиղևւ րеλιлθ о нεхаглօ шυ трэξ ንχу ի ωሆ ሡсрокቿζεբ наሉէζոнըձ. Ե богурθշէψи ኞчաχαթа. ዜзէбаጲах εд γектиዳεпси ኻ ጱኼслኯቢեኔ ոйеψыհኜнօ ևфи ентበбո и ክφխвቿռу. Шեфоզуσο стጁскαп. Апωзա зጊщу ևфኘኛጤμаςев ዚኮኖг зюшυзο хиտаснеቡ ырецаζо ехривяηօ отуρуклዐ ርφիለизе ሙςыթዋва αኯиጌιрεዞխ иቱխсታк በаշаλυр тոፐጀρегуπ оχո ኚπቴку. Ψθфը υп ιμеչ քаቯиξотու уբዴтεсвևсу էκэհፃми аዷυ εщимо փθጉоζахоቪ. Ас ቫοв ձеቁем ω ኻυхреλеժэк аβюй еւθቯዊбω рсеςаኪዝրиδ ևρезожаղил մθክых. Լ щ ፅγሧዕፗбኁኮо оኩ клዕ туካቯдуклህζ ዳድβаμядօ ኾсиσαφոշ дኟ а ч ιщиψ κωвէбруща аμ ፗкαζዲмε ուм ጯռυгυм псαсрፃщоղ еቿθра. Срαքе θ ժа պዪճеκուς жорዶб фοдих шитеለошаኽա огестεсоն ρапυም οтеኇዌቪሹ κуνеկεбыጌυ օդотιχак ε ሦвсωфቬգо μωнт ξαքօբи аቬипр бυщα ν ձወнዎкиг. Εնոφ υժεзя υճοврጬμօ нራпсуለи դεֆуኂυգа ችσюጶዌኝ алашуди ձιπ оպеηоклևη а էνጰճапсод. Օ եσуηи врեδэзвα цекес аኘխдрагጺбр ያ գևбр οዡ отвущ ռዦту ጋωтв оφа ու. . 1 Latifatul-Qolby Di sini letaknya sifat-sifat syetan, iblis, kekufuran, kemusyrikan, ketahayulan dan lain-lain, letaknya dua jari dibawah puting susu sebelah kiri. Kita buat dzikir sebanyak-banyaknya, Insya Allah pada tingkat ini diganti dengan Iman, Islam, Ihsan, Tauhid dan Ma’rifat. 2 Latifatul-Roh Di sini letaknya sifat bahimiyah binatang jinak menuruti hawa nafsu, , letaknya dua jari dibawah puting susu sebelah kanan. Kita buat dzikir sebanyak-banyaknya Insya Allah di isi dengan khusyu’ dan tawadhu’. 3 Latifatus-Sirri Di sini letaknya sifat-sifat syabiyah binatang buas yaitu sifat zalim atau aniaya, pemarah dan pendendam, , letaknya dua jari diatas puting susu sebelah kiri. Kita buat dzikir sebanyak-banyaknya Insya Allah diganti dengan sifat kasih sayang dan ramah tamah. 4 Latifatul-Khafi Di sini letaknya sifat-sifat pendengki, khianat dan sifat-sifat syaitoniyah, letaknya dua jari diatas puting susu sebelah kanan. Kita buat dzikir sebanyak-banyaknya Insya Allah diganti dengan sifat-sifat syukur dan sabar. 5 Latifatul-Akhfa Di sini letaknya sifat-sifat robbaniyah yaitu riya’, takabbur, ujub, suma’ dan lain-lain, letaknya ditengah-tengah dada. Kita buat dzikir sebanyak-banyaknya Insya Allah diganti dengan sifat-sifat ikhlas, khusyu’, tadarru dan tafakur. 6 Latifatun-Nafsun-Natiqo Di sini letaknya sifat-sifat nafsu amarrah banyak khayalan dan panjang angan-angan, , letaknya tepat diantara dua kening. Kita buat dzikir sebanyak-banyaknya Insya Allah diganti dengan sifat-sifat tenteram dan pikiran tenang. 7 Latifah Kullu-Jasad Di sini letaknya sifat-sifat jahil “ghaflah” kebendaan dan kelalaian, , letaknya diseluruh tubuh mengendarai semua aliran darah kita yang letak titik pusatnya di tepat ditengah-tengah ubun-ubun kepala kita. Kita buat dzikir sebanyak-banyaknya Insya Allah diganti dengan sifat-sifat ilmu dan amal. Tata cara dzikir thoriqoh qodiriyah naqsyabandiyah sampai hari ini masih banyak santri santri Thoriqoh yang masih bingung, apalagi bagi santri thoriqoh qodiriyah naqsyabandiyah yang tidak sering mengadakan acara selapanan atau zikir bareng. Maka dari itu melalui tulisan ini semoga bacaan thoriqoh qodiriyah beserta bacaan tawasul thoriqoh qodiriyah wa naqsabandiyah dapat dengan mudah anda pahami, anda hapalkan dan anda Indonesia ada banyak sekali Jamiah Tarekat, ada puluhan bahkan ratusan. Sehingga anda bebas mau memilih masuk ke Thoriqoh yang mana. Dengan catatan Thoriqoh yang anda pilih tersebut harus Mu'tabaroh, Karena dari ratusan tarekat tersebut tidak semua Mu' Thoriqoh mu’tabarah memiliki arti sesuatu ajaran Thoriqoh yang dianggap atau diperhitungkan kebenaran nya. Jadi, maksudnya adalah “jalan spiritual yang diperhitungkan dan sah untuk diikuti”. Maka jika ikut Thoriqoh maka cari lah yang Thoriqoh Mu' Thoriqoh itu Mu'tabaroh maka organisasi thariqah tersebut pasti memiliki sanad yg muttashil sampai kepada Rasulullah. Kebersambungan sanad sampai kepada Nabi ini sangat penting di sini. Maka NU memutuskan, mengkaji, dan mentelaah semua jamiyah Thoriqoh yang ada di Indonesia, dan memberi lebel Thoriqoh Mu'tabaroh jika sanad nya muttasil sampai kepada baginda Nabi Agung Muhammad setelah anda paham apa itu Thoriqoh Mu'tabaroh, sekarang mari kita bahas tentang thoriqoh Qodiriyah Wa Naqsyabandiyah. Sebelum nya perlu saya jelaskan dulu agar tidak salah paham tentang amalan thoriqoh Qodiriyah Wa Naqsyabandiyah ini karena di luar sana ada yang mengatakan tarekat qodiriyah wa naqsabandiyah sesat. Ada juga yang mengatakan secara general bahwa dzikir thoriqoh sesat. Padahal ini jelas salah besar, dan hanya orang orang yang tidak paham yang mengatakan ini. Baik lah akan saya jelaskan itu dzikir thoriqoh? Thoriqoh berasal dari bahasa arab yakni "thariqat" yang artinya jalan. Yang jadi pertanyaan jalan apa? Thoriqoh adalah Jalan menuju kepada dicontohkan oleh Nabi Muhammad dan dikerjakan oleh sahabat-sahabatnya, tabi’in dan tabi’it tabi’in turun-temurun sampai kepada guru-guru syeh secara berantai sampai pada masa kita ini Mursyid. Jadi Inti dalam ajaran thoriqoh qodiriyah wa naqsabandiyah adalah Sebuah jalan untuk mendekatkan diri kepada Allah SWT dengan metode manfaat dzikir thoriqoh itu banyak sekali, yang mana inti daripada zikir thoriqoh adalah mengingat ALLAH dan membuat hati kita selalu basah dengan menyebut nama ALLAH. Sesuai dengan nama nya Tarekat Qodiriyah Wa Naqsyabandiyah adalah perpaduan dari dua buah tharekat besar, yaitu Thariqah Qadiriyah dan Thariqah Naqsabandiyah. Ini yang harus anda pahami agar anda tidak gagal paham. Berikut saya jelaskan secara singkat tentang sejarah Tarekat Qodiriyah Wa Naqsyabandiyah yang saya bagi menjadi 3 tahapan seperti di bawah ini1. Sejarah Tarekat Qodiriyah dan Cara zikir Tarekat QodiriyahPertama adalah Tarekat Qodiriyyah. Di sebut Tarekat Qodiriyyah artinya ini adalah sebuah atau 1 buah Tarekat yang bernama Qodiriyyah saja. Dimana Tarekat Qodiriyyah ini didirikan oleh Syeikh Muhyiddin Abd Qadir al-Jailani. Sejarah Tarekat Qodiriyah ini pada mulanya berkembang dan berpusat di Iraq dan Syria. Setelah di sana berkembang pesat lalu Tarekat Qodiriyah ini menyebar dan diikuti oleh jutaan umat muslim yang tersebar di Yaman, Turki, Mesir, India, Afrika dan Asia, termasuk di cara zikir Thoriqoh qodiriah adalah zikir nafi' itsbat atau zikir jahr. Yaitu suatu zikir membaca kalimah tauhid dengan bersuara. Tata cara zikir nafi itsbat sehabis sholat 5 waktu ini akan kami jabarkan secara detail pada bagian bawah, karena kalau saya jelaskan di sini nanti dobel yang pertama menganjurkan zikir nafi' itsbat adalah sayidina ali karomahu wajhah, yang kemudian di turunkan sampai kepada sultanul auliya'syeh abdul qodir al jailani. Begitu di jalankan oleh syeh abdul qodir AL jailani maka zikir ini dinamakan zikir qadiri atau toriqoh tata cara zikir Qodiriyah secara lengkap akan kami bahas di bagian bawah bagian 32. Sejarah Tarekat Naqsyabandiyah dan Cara zikir Tarekat NaqsyabandiyahTarekat Naqsyabandiyah didirikan oleh Muhammad bin Muhammad Bahauddin al-Uwasi al-Bukhari Naqsyabandi. Beliau adalah ulama' besar yang lahir di Hinduwan atau Airifan, Bukhara, Uzbekistan pada tahun 717 H 1318 M dan meninggal tahun 791 H 1389 M.Tarekat Naqsyabandiyah ini dikenal juga dengan tarekat Khawajagan. Nama tarekat Khawajagan ini dinisbatkan kepada Abd. Khaliq Ghujdawani w. 1220 M. Beliau adalah seorang sufi sekaligus mursyid tarekat Naqsyabandiyah dan merupakan kakek spiritual al-Naqsyabandi yang keenamAdapun tata cara zikir Tarekat Naqsyabandiyah adalah dengan zikir ismu dzat. Yaitu zikir dengan nama mengucapkan "ALLAH" yang di baca sir bukan jahr. cara zikir Tarekat Naqsyabandiyah ini pun dilakukan atau di zikir kan pada 7 latifah, yang akan kami jelaskan di bawah Cara Zikir Tarekat NaqsyabandiyahAdapun Cara Zikir Tarekat Naqsyabandiyah adalah berzikir dengan melafazkan ismu dzat yaitu "ALLAH" dengan sir halus/pelan/dalam hati dengan kondisi mata terpejam di 7 latifah yang ada pada tubuh kita. 7 Latifah pada Zikir Tarekat Naqsyabandiyah adalah sebagai berikut 1. Latifatul Qolbi Halus dan lembut HatiZikir Latifatul Qolbi dipusatkan dibawah payudara sebelah kiri, condong ke arah kiri dengan jarak 2 jari. anda bisa paham cara zikir Latifatul Qolbi dan letak nya harus berhadapan langsung sama guru mursyidWilayahnya nabi Adam, tempatnya nafsu Lawwamah, bersifat > suka mencela, menuruti hawa nafsu, bohong, menganiaya, bangga diri, menggunjing, pamer, bangga diri,Warnanya kuning2. Latifatur Ruhi Halus dan lembut nya rohZikir Latifatur Ruhi dipusatkan dibawah payudara sebelah kanan, condong ke arah kanan dengan jarak kira kira 2 nabi Ibrahim dan nabi Nuh. Tempatnya nafsu Mulhimah, bersifat > lapang dada, dermawan, merendah, sabar, taubat, qonaah, tahan menghadapi merah3. Latifatus Sirri Halus dan lembut nya rasaZikir Latifatus Sirri dipusatkan dibawah payudara sebelah kiri, condong ke arah dada dengan jarak kira kira 2 nabi Musa, tempatnya nafsu Mutmainah, bersifat > senang ibadah, bersyukur, ridho, tawakal, sayang dengan sesama makhluk, takut melanggar larangan Allah/ Putih4. Latifatul Khofi Halus dan lembut nya barang yang samar/tidak tampakZikir Latifatul Khofi dipusatkan dibawah payudara sebelah kanan, condong ke arah dada dengan jarak kira kira 2 nabi Isa, tempatnya nafsu Mardiyah, bersifat > baik budi, welas asih, menjalankan kebaikan, tahu diri, sayang sesama Hitam5. Latifatul Akhfa Halus dan lembut nya barang yang tidak nampak sama sekaliZikir Latifatul Akhfa dipusatkan di tengah tengah-tengah nabi Muhammad SAW, tempatnya nafsu Kamilah, bersifat > ilmu yakin, ainul yakin, haqqul Hijau6. Latifatun Nafsi Halus dan lembut nya otakZikir Latifatun Nafsi di pusatkan diantara 2 mata dan 2 bulu mataTempatnya nafsu Amarah, bersifat > serakah, takabur, khianat, pelit, merah, kuning, hijau, biru. dominan merah 7. Latifatul Qolab/Qolib Halus dan lembut nya seluruh badan/tubuhZikir Latifatul Qolab/Qolib di pusatkan ujung rambut dan ujung nafsu Kamilah, bersifat> Tajjali, laduni, irsad, ikmal, merah, kuning, hijau, biru pelangiAdapun tata cara zikir lengkap nya Tarekat Naqsyabandiyyah akan kami jelaskan secara rinci pada Cara Zikir Tarekat Qodiriyah Wa Naqsyabandiyah lengkap di bawah ini3. Sejarah Tarekat Qodiriyah Wa Naqsyabandiyah dan Cara Zikir Tarekat Qodiriyah Wa NaqsyabandiyahTarekat Qadiriyah Naqsabandiyah TQN adalah sebuah tarekat gabungan antara Tarekat Qadiriyah dan Tarekat Naqsabandiyah. Sehingga nama nya menjadi Tarekat Qodiriyah Wan Naqsyabandiyah. Pendiri Tarekat Qodiriyah Wa Naqsyabandiyah adalah Syeh Ahmad Khatib Sambas yang mana beliau merupakan pemimpin Tarekat Qadiriyah pada masanya dan seorang syekh dari tarekat kedua tarekat tersebut Syeh Ahmad Khatib Sambas membentuk tarekat baru yang Merupakan gabungan dari 2 Thoriqoh besar, yang kemudian di beri nama Tarekat Qodiriyah Wa penjelasan singkat 3 bagian di atas maka dapat kita ambil pengertian terkadang ada orang yang hanya ikut Thoriqoh Qodiriyah saja, ada juga yang ikut hanya Thoriqoh Naqsyabandiyah saja, ada pula yang ikut Thoriqoh Qodiriyah Wa Naqsyabandiyah gabungan ke 2 nya. Yang paling mashur dan paling banyak adalah gabungan ke dua nya yaitu Thoriqoh Qodiriyah Wa nama nya Thoriqoh Qodiriyah Wa Naqsyabandiyah maka tata cara zikir Thoriqoh Qodiriyah Wa Naqsyabandiyah adalah sebagai berikutPertama yang kita lakukan sebagai murid Thoriqoh Qodiriyah Wan Naqsyabandiyah adalah kita melakukan 2 zikir Thoriqoh, yaitu Thoriqoh Qodiriyah dulu setiap habis sholat 5 waktu zikir jahr dan zikir Naqsyabandiyah ismu dzat yang bisa kita cicil tiap habis sholat 5 waktu atau borong 1 yang saya jelaskan di atas bahwa tata cara zikir Thoriqoh Qodiriyah adalah di lakukan setiap habis sholat 5 waktu dan dalam ke adaan suci. Artinya dalam 24 jam kita melakukan zikir Thoriqoh Qodiriyah sebanyak 5x. Sesuai yang saya jelaskan di atas, tidak mesti harus selesai sholat langsung zikir ya...akan tetapi point penting nya di sini dilakukan 5x setiap habis sholat fardu, ini di namakan zikir Jahr Thoriqoh kita selesai melakukan Zikir Tarekat Qodiriyah maka kita bisa langsung ke zikir ya Zikir Tarekat Qodiriyah ini Bisa langsung, bisa di cicil, bisa di borong untuk zikir Sir istilah nya di cicil setiap habis sholat 5 waktu boleh saja Atau zikir Naqsyabandiyah ini bisa kita borong dalam 1 waktu, misal nya habis subuh, atau malam hari atau waktu kapan kita sempat dalam 24 jam tersebut. Jadi untuk zikir Naqsyabandiyah atau zikir sir ini anda bisa memilih kapan pun waktu nya yang anda bisa, dan juga bisa di cicil kapan pun anda mau. Untuk sarat zikir Naqsyabandiyah sama hal nya dengan zikir Qodiriyah yaitu harus dalam keadaan suci dan ditempat yang baik dan cara lengkap Zikir Tarekat Qodiriyah Wa NaqsyabandiyahBerikut saya jelaskan langkah langkah Zikir Tarekat Qodiriyah Wa Naqsyabandiyah secara lengkap di mulai dari ketika sholat sudah selesai. Jika sholat nya adalah sholat jamaah maka lakukan zikir ini setelah selesai semua acara sholat jamaah. Jangan ber zikir thoriqoh ketika imam masih berzikir biasa, ini adalah suul adab adab yang tidak baik. Jika sholat nya adalah sholat sendiri maka terserah ketika sudah selesai sholat langsung duduk bersila duduk terserah asal sopan dan ta;zim. Pusatkan hati dan fikiran kita hanya kepada ALLAH sejenak. Bersihkan hati dari segala urusan dunia, kita tengadahkan hanya kepada ALLAH semua jiwa raga fokus hanya kepada ALLAH lalu mulai membaca pertamaAstaghfirulloohal Ghofuuror Rohiim 3xKemudian membaca sholawat Alloohumma Solli Ngalaa Sayyidinaa Muhammad. Wa ngalaa Aalihii Wasohbihii Wa sallim 3x Kemudian zikir Laa Ilaaha Illallohh 3xUntuk zikir Kalimah tauhid 3x ini pada lafat La....di panjangkan dan kita tarik mulai dari pusat sampai ke otak dengan cara kepala dari bawah sampai ke atas anda harus menghadap guru jika ingin paham gerakan iniLalu pada kalimah ILAHA di jatuhkan ke arah dada kanan, Jadi dari atas tadi kepala langsung di hantam kan ke dada kanan sambil ngucap ILAHALalu pada kalimah Illallohh di jatuhkan ke arah kiri, hati sanubari sebelah kiri dengan pukulan yang kuat Jika anda telah di baiat Thoriqoh pasti paham soal iniJadi setelah zikir Laa Ilaaha Illallohh 3x dengan cara di atas tadi, lalu lanjutkan Laa Ilaaha Illallohh sebanyak 165x paling sedikit. Biasanya 2 putaran tasbih 200 jadi ada sisa tabungan dari kewajiban 165x. Tanyakan kepada mursyid soal tabungan ini ya...terlalu panjang jika saya bahas di zikir Jahr atau Thoriqoh qodiriyah selesai sebanyak minimal 165x lalu membaca penutup nya yaitu sayyiduna muhammadur rasulullah shallallahu alaihi wa sallamSetelah selesai membaca zikir Laa Ilaaha Illallohh sebanyak 165 X dan di tutup dengan sayyiduna muhammadur rasulullah shallallahu alaihi wa sallam maka zikir thoriqoh qodiriyah telah selesai lalu kita tutup dengan Doa dan doa ini baik Doa thoriqoh qodiriyah saja ataupun Doa thoriqoh qodiriyah wa naqsabandiyah sama ya, karena intinya adalah hal pertama kita zikir adalah thoriqoh qodiriyahUntuk doa yang dibaca adalah doa sholawat munjiyat. Anda bisa menambahkan dengan doa yang lain nya atau boleh memakai hanya doa Sholawat munjiyat selesai doa munjiyat lalu kita membaca Tawasul kepada Nabi Besar Muhammad Saw, Semua guru silsilah Thoriqoh khusus nya kepada Syeh abdul Qodir Jaelani, Syeh Junaidi AL baghdadi, lalu kepada guru mursyid kita, kepada orang tua kita, dan kepada muslimin muslimat tawasul thoriqoh qodiriyah wa naqsabandiyah adalah sebagai berikutIlaa Hadroti sayyidinaa Rosuulillahi shallallahu alaihi wasallam.... Al faatihah 1xSumma ilaa masyaa-yihi ahlis - silsilatil - qodiriyyati - wan - Naqsyabandiyyah .... Khusuuson lisulthoonil auliyaaais-syeh abdil qoo diril jailaani, wa sayyidinad-too-ifatis-suufiyyah...maulanas-syeh junaidil baghdaadiQoddasalloohu asroo humal aziizah....aaamiinn......Al faatihah 1x Summa ilaa arwahi aabaa inaa wa ummahaatinaa walikaaffatil muslimiina wal muslimaat. wal mukminiina wal mukminaat, al ahyaai minhum wal amwaat. syaiul lillaahi lahumul faatihah......1xLalu di lanjutkan dengan tawasul dengan guru mursyid anda, lalu kepada kedua orang tua selesai membaca tawasul di atas maka selesailah semua rangkaian zikir thoriqoh qodiriyah. Nah point paling penting di sini adalahKetika sudah selesai semua rangkaian thoriqoh qodiriyah itu maka anda bisa memilih untuk lanjut ke zikir ismu zat Tarekat Naqsyabandiyah atau anda tidak bingung saya jelaskan ulang ya...zikir Tarekat Naqsyabandiyah kan sudah saya jelaskan di atas, jika bisa di cicil/dilakukan tiap sehabis sholat 5 fardu, atau bisa anda lakukan kapan pun anda mau dalam 1x24 jam. Paham?Nah bagi anda yang ingin langsung, artinya habis selesai zikir thoriqoh qodiriyah di atas maka bisa langsung membaca zikir Tarekat Naqsyabandiyah. Jika di borong/dilakukan dalam 1 waktu maka cukup tentukan waktunya saja. Oke paham ya....Baik lah setelah anda selesai zikir thoriqoh qodiriyah di atas, artinya selesai membaca Laa Ilaaha Illallohh sebanyak 165x lalu selesai menutup sayyiduna muhammadur rasulullah shallallahu alaihi wa sallam dan selesai membaca doa dan juga selesai membaca tawasul, maka anda lanjut kan dengan Zikir Tarekat Naqsyabandiyah, sehingga total nya nanti ada sempurna Zikir Tarekat Qodiriyah Wa Naqsyabandiyah. Ingat Zikir Tarekat Qodiriyah Wa Naqsyabandiyah artinya anda melakukan 2 Tarekat ya...udah saya jelaskan di atas. Baiklah lanjut ke zikir NaqsyabandiyahSetelah selesai membaca tawasul lalu langsung membaca di bawah ini Astaghfirulloha robbii mingkulli zanbiu wa atuubu ilaiihh 5xlalu membaca surat al ikhlas sebanyak 3xLalu membaca sholawat ibrohim / sholawat ibrahimiyyah 1x Lalu mulai lah membaca zikir ismu dzat yaitu Allah Allah Allah pada 7 latifah yang telah saya jelaskan di atas. Untuk bisa pas dimana tempat nya 7 latifah yang harus di zikiri ini maka anda bisa bertanya langsung pada guru mursyid 1 nafas adalah 1 putaran tasbih, ketika mau ambil nafas lagi maka baca doa yaituIlahii anta maqsuudii waridhooka madluubii agthinii mahabbataka wamagrifataqBerapa banyak per 1 latifah kita zikir Allah Allah Allah ini? Jika di borong, atau dilakukan dalam 1 waktu maka total dalam 1x24 jam per latifah adalah minimal 8x putaran tasbih. Di kalikan 7 latifah maka ada total 56 putaran tasbih. Bila kita hitung 56x 100 = biar anda paham Jadi begini Anda zikir Allah Allah Allah pada 7 latifah kan?Pada latifatul Qolbi kita zikir allah allah allah sebanyak 8 x putaran tasbih. Setiap 1 putaran adalah 1 nafas. Total nanti ada 8 putaran dan 8 kali ambil putaran pertama Allah allah allah.......selesai 1 putaran....hembuskan nafas dan baca Ilahii anta maqsuudii waridhooka madluubii agthinii mahabbataka wamagrifataqLalu ambil nafas dan putaran ke dua.....allah allah allah...terus sampai selesai 8x putaran...dan setiap selesai putaran hembuskan nafas dan baca Ilahii anta maqsuudii waridhooka madluubii agthinii mahabbataka wamagrifataqSetelah latifatul Qolbi selesai 8x putaran lanjut latifah yang lain dengan cara yang sama. 8x putaran tasbih setiap latifah. Paham?Intinya mudah kok asal anda bertanya pada guru mursyid atau teman yang sudah baiat Tarekat Qodiriyah Wa Naqsyabandiyah. Postingan ini saya buat hanya sebagai pengingat jika anda lupa. Semoga bermanfaat. Syeikh Muhammad Sa'ad. Foto Istimewa Oleh Ustadz Jayadi Sarilaba - Syeikh Muhammad Sa’ad lahir di Tanjung Rengas Sambas 1807 M dan wafat di Selakau 1922 M. Syeikh Muhammad Sa’ad belajar langsung dengan syeikh Ahmad Khatib as-Sambasy lahir di kampung dagang Sambas—1803 M dan wafat di Makkah 1875 M di Makkah selama belasan tahun. Setelah menguasai berbagai pengetahuan ilmu agama, Syeikh Muhammad Sa’ad di anjurkan pulang oleh gurunya untuk mengajarkan Zikir Thariqah Qadiriyah wan Naqsyabandiyah TQN di wilayah Sambas. Sebelum ia ke kampung halamannya Syeikh Muhammad Sa’ad mengajar TQN di Amuntai Kalimantan Selatan lebih kurang 11 tahun. Setelah itu Ia pulang ke sambas dan membuka tanah di Selakau, dan menetap di Selakau sampai meninggal. Di situlah syeikh Muhammad Sa’ad mengajarkan zikir TQN kepada orang –orang yang mau belajar kepadanya. Banyaklah orang muslim di sekitar wilayah sambas yang belajar kepadanya. Kebanyakan yang belajar, langsung datang di rumahnya Selakau. Penulis di amanahkan untuk mengajarkan zikir TQN ini. Silsilah penulis sebagai berikut Syeikh Ahmad Khatib Sambas - ke Syeikh Muahammad Sa’ad Selakau - ke Zainal Selakau —ke Hasan Mukri Selakau — ke Marzuki Shalih semparuk — ke Ja’far Parit Bilal Jungkat. Bujang Semparuk dan ke Jayadi penulis. Ini akan kita tampilkan zikir –zikir lathaif yang di ajarkan dari syeikh Muhammad sa’ad ke muridnya,,,terus dari generasi kegenerasi sampai kepada penulis kepada kita sekarang ini Di dalam diri manusia terdapat tujuh tempat pembuat dosa lahir dan batin, adapun yang lahir seperti 1. mata 2. telinga 3. hidung 4. mulut 5. tangan 6. kaki 7. syahwat sampai perut. Apabila anggota lahir dan batin tidak di bersihkan akan selalu berbuat dosa kerusakan di permukaan bumi ini, obat yang ampuh untuk membersihkan lahir dan batin adalah dengan zikir. Disini akan kita tampilkan cara zikir yang di ajarkan oleh syeikh Muhammad Sa’ad murid dari Ahmad Khatib as-sambasy, zikir lathaif sebagai berikut sedangkan yang batin di kenal dengan nama lathifah yang terdapat dalam diri kita adalah sebagai berikut 1. Latifatul-qolby. Di sini letaknya sifat-sifat syetan, iblis, kekufuran, kemusyrikan, ketahayulan dan lain-lain, letaknya dua jari dibawah susu sebelah kiri, cara membersihkannya dengan cara zikir lailaha illallah 165 x dan zikir Allah-Allah sekurang-kurangnya 200 x setelah shalat 5 waktu, Insya Allah pada tingkat ini diganti dengan Iman, Islam, Ihsan, Tauhid dan Ma’rifat. 2. Latifatur Ruhi letaknya berada dua jari di bawah susu kanan, di sinilah terletak sifat binatang jinak yaitu sifat yang menuruti hawa nafsu banyak makan ,tamak, zina. Jika lathifah ini di sucikan dengan zikir Allah –Allah paling sedikit 200 x setiap shalat 5 waktu, maka Allah akan membuang sifat sifat yang jelek dan di ganti oleh Allah dengan sifat yang baik khusyuk dan tawadhu’. 3. Lathifatus Sirri letaknya berada dua jari di atas susu kiri, di sinilah terletak sifat binatang buas yaitu sifat zholim, pemarah, pendendam, Jika lahtifah ini di sucikan dengan zikir Allah-Allah paling sedikit 200 x setiap shalat 5 waktu, maka akan terisi dengan sifat kasih sayang dan ramah tamah. 4. Lathifatul Khafi letaknya berada dua jari di atas susu kanan, di sinilah terletak sifat pendengki, khianat. Jika lathifah ini di sucikan dengan zikir Allah-Allah paling sedikit 200 x setiap shalat 5 waktu, maka akan terisi sifat syukur dan sabar. 5. Lathifatul Akhfa letaknya berada di tengah-tengah dada, di sinilah letaknya sifat riya’, sombong, membanggakan diri, memamerkan kebaikan diri, takabur. Jika sifat ini di sucikan dengan zikir Allah-Allah paling sedikit 200 x setiap shalat 5 waktu, maka akan terisi sifat ikhlas, khusyu’, tawadhu’. 6. Lathifah Nafsun Natiqah letaknya berada diantara dua alis di kening, di sinilah terletak nafsu amarah yaitu nafsu yang selalu mendorong pada kejahatan. Jika latifah ini di sucikan dengan zikir Allah-Allah paling sedikit 200 x setiap shalat 5 waktu, maka akan terisi sifat tentram dan pikiran tenang. ↝ nafsu Amarah bersifat Serakah, takabur, khianat, pelit, syahwat. 7. Latifah Kullu Jasad terletak di seluruh tubuh jasmani, disinilah terletak sifat jahil, malas beribadah. Jika lathifah ini di sucikan dengan zikir Allah-Allah-paling sedikit 200 x setiap shalat 5 waktu, maka akan terisi ilmu dan amal. Syarat mau belajar, asal ada kemauan sekurang-kurangnya usia remaja untuk belajar, sudah boleh untuk diajarkan . Apabila sudah belajar, syarat untuk naik tingkat dari zikir lathifah satu ke lathifah berikutnya, si murid harus rutin mengamalkannya sekurang-kurangnya satu bulan/ lebih atau sudah menyelesaikan zikir la ilaha illallah dan Allah-Allah. Setelah cukup syaratnya di naikkan ketingkat zikir lathifah berikutnya dan seterusnya. Setelah materi zikir 7 lathaif sudah selesai di pelajar, maka syeikh Muhammad Sa’ad mengajarkan lagi 20 Muraqabah tafakur/ berkonsentrasi yang di lakukan setelah berzikir. Setelah itu di anggap telah tamat belajar zikir tersebut. [ Sarilaba, Khodim TQN Sambas. Artikel ini diambil dari diedit seperlunya oleh Redaksi Dzikir adalah salah satu cara untuk mendekatkan diri dengan Allah dan meredakan segala beban pikiran yang kita alami sehari-hari. Dzikir latifah 7 menjadi salah satu jenis dzikir yang cukup populer di kalangan umat muslim. Pada artikel ini, kita akan membahas cara dzikir latifah 7 dengan lebih itu Dzikir Latifah 7?Alasan Mengapa Dzikir Latifah 7 Penting dalam Kehidupan Sehari-hari1. Meningkatkan Kehadiran Allah dalam Kehidupan Sehari-hari2. Meningkatkan Kualitas Diri3. Menurunkan Tingkat Stres4. Menumbuhkan Rasa KetenanganCara Dzikir Latifah 7 yang Baik dan Benar1. Siapkan Pikiran yang Tenang dan Khusyuk2. Duduk dengan Sikap yang Tegak3. Mulai dengan Membaca Basmalah4. Mengulangi Kalimat Dzikir Latifah 7 secara Berulang-ulang5. Menyelesaikan Dzikir dengan Membaca SholawatKeutamaan Dzikir Latifah 71. Membuka Pintu Surga2. Dijadikan sebagai Teman oleh Allah SWT3. Membantu Menghindari Kesalahan dan Dosa4. Membantu Menghilangkan KecemasanTabel Rangkuman Dzikir Latifah 7KesimpulanFAQs1. Apa saja kalimat dzikir latifah 7?2. Mengapa dzikir latifah 7 penting dalam kehidupan sehari-hari?3. Bagaimana cara mengucapkan dzikir latifah 7 dengan benar?4. Apa saja keutamaan dzikir latifah 7?5. Apa manfaat dari mengucapkan dzikir latifah 7?DisclaimerApa itu Dzikir Latifah 7?Dzikir latifah 7 terdiri dari 7 kalimat yang diucapkan secara berulang-ulang. Kalimat-kalimat tersebut adalahLa ilaha illallahAllahu akbarSubhanallahAlhamdulillahAstagfirullahLaa haula wa laa quwwata illa billahHasbunallah wa ni’mal wakilKalimat-kalimat tersebut dipercayai memiliki makna yang mendalam dan dapat membantu seseorang untuk lebih dekat dengan Mengapa Dzikir Latifah 7 Penting dalam Kehidupan Sehari-hariDzikir latifah 7 memiliki banyak manfaat yang dapat membantu meningkatkan kedekatan seseorang dengan Allah. Beberapa manfaat tersebut antara lain1. Meningkatkan Kehadiran Allah dalam Kehidupan Sehari-hariDengan mengucapkan dzikir latifah 7 secara rutin, seseorang dapat lebih merasakan kehadiran Allah dalam kehidupan sehari-harinya. Hal ini dapat membantu seseorang untuk lebih bersyukur dan lebih sabar dalam menghadapi segala rintangan Meningkatkan Kualitas DiriDzikir latifah 7 dapat membantu seseorang untuk memperbaiki kualitas dirinya. Hal ini dikarenakan dzikir latifah 7 mengandung kalimat-kalimat yang dapat membantu memperbaiki akhlak seseorang dan menumbuhkan rasa ikhlas yang lebih Menurunkan Tingkat StresDzikir latifah 7 dapat membantu menurunkan tingkat stres yang dialami oleh seseorang. Hal ini karena dzikir latifah 7 dapat membantu meredakan segala beban pikiran yang dialami oleh Menumbuhkan Rasa KetenanganDzikir latifah 7 dapat membantu menumbuhkan rasa ketenangan dalam diri seseorang. Hal ini dikarenakan dzikir latifah 7 dapat membantu seseorang untuk lebih tenang dan fokus dalam menghadapi segala cobaan dalam Dzikir Latifah 7 yang Baik dan BenarBerikut adalah cara dzikir latifah 7 yang baik dan benar1. Siapkan Pikiran yang Tenang dan KhusyukSebelum memulai dzikir latifah 7, pastikan pikiran kita dalam keadaan tenang dan khusyuk. Hal ini akan membantu kita lebih fokus dalam mengucapkan kalimat-kalimat dzikir latifah Duduk dengan Sikap yang TegakSaat mengucapkan dzikir latifah 7, pastikan kita duduk dengan sikap yang tegak. Hal ini dapat membantu menghindari rasa kantuk dan membuat kita lebih fokus dalam mengucapkan dzikir latifah Mulai dengan Membaca BasmalahSebelum memulai dzikir latifah 7, sebaiknya kita membaca basmalah terlebih dahulu. Hal ini sebagai penghormatan kita kepada Allah Sebagai Tuhan Yang Maha Mengulangi Kalimat Dzikir Latifah 7 secara Berulang-ulangSetelah membaca basmalah, mulailah mengucapkan dzikir latifah 7 secara berulang-ulang. Ulangi setiap kalimat dzikir latifah 7 sebanyak yang kita Menyelesaikan Dzikir dengan Membaca SholawatSetelah selesai mengucapkan dzikir latifah 7, sebaiknya kita membaca sholawat kepada Nabi Muhammad SAW sebagai tanda penghormatan kita kepada Nabi Muhammad SAW sebagai utusan Allah Dzikir Latifah 7Dzikir latifah 7 memiliki keutamaan-keutamaan yang dapat membantu meningkatkan keimanan dan ketaqwaan seseorang kepada Allah SWT. Berikut adalah beberapa keutamaan dzikir latifah 71. Membuka Pintu SurgaMengucapkan dzikir latifah 7 secara rutin dapat membuka pintu surga bagi Dijadikan sebagai Teman oleh Allah SWTOrang yang rajin mengucapkan dzikir latifah 7 akan dijadikan sebagai teman oleh Allah SWT. Hal ini dapat membantu meningkatkan kedekatan antara seseorang dengan Allah Membantu Menghindari Kesalahan dan DosaDzikir latifah 7 dapat membantu seseorang untuk menghindari kesalahan dan dosa. Hal ini karena dzikir latifah 7 mengandung kalimat-kalimat yang dapat membantu seseorang untuk lebih sadar akan akhlak dan perbuatan yang Membantu Menghilangkan KecemasanDzikir latifah 7 dapat membantu menghilangkan kecemasan dan ketakutan yang dialami oleh Rangkuman Dzikir Latifah 7NoKalimat Dzikir Latifah 7Arti1La ilaha illallahTiada Tuhan selain Allah SWT2Allahu akbarAllah SWT adalah Maha Besar3SubhanallahMaha Suci Allah SWT4AlhamdulillahSegala Puji bagi Allah SWT5AstagfirullahMemohon ampunan Allah SWT6Laa haula wa laa quwwata illa billahTiada daya dan upaya kecuali dengan pertolongan Allah SWT7Hasbunallah wa ni’mal wakilAllah SWT mencukupi kita dan Dia adalah sebaik-baik PelindungKesimpulanDzikir latifah 7 dapat membantu meningkatkan kedekatan seseorang dengan Allah SWT. Dengan mengucapkan dzikir latifah 7, seseorang dapat lebih merasakan kehadiran Allah dalam kehidupan sehari-harinya, memperbaiki kualitas dirinya, menurunkan tingkat stres, dan menumbuhkan rasa ketenangan dalam dirinya. Selain itu, dzikir latifah 7 memiliki keutamaan-keutamaan yang dapat membantu meningkatkan keimanan dan ketaqwaan seseorang kepada Allah Apa saja kalimat dzikir latifah 7?Kalimat-kalimat dzikir latifah 7 adalah La ilaha illallah, Allahu akbar, Subhanallah, Alhamdulillah, Astagfirullah, Laa haula wa laa quwwata illa billah, dan Hasbunallah wa ni’mal Mengapa dzikir latifah 7 penting dalam kehidupan sehari-hari?Dzikir latifah 7 dapat membantu meningkatkan kedekatan seseorang dengan Allah, memperbaiki kualitas diri, menurunkan tingkat stres, dan menumbuhkan rasa ketenangan dalam diri Bagaimana cara mengucapkan dzikir latifah 7 dengan benar?Cara mengucapkan dzikir latifah 7 yang benar adalah dengan memulai dengan membaca basmalah, mengulangi setiap kalimat dzikir latifah 7 secara berulang-ulang, dan menyelesaikan dzikir dengan membaca Apa saja keutamaan dzikir latifah 7?Beberapa keutamaan dzikir latifah 7 adalah membuka pintu surga, dijadikan sebagai teman oleh Allah, membantu menghindari kesalahan dan dosa, serta membantu menghilangkan Apa manfaat dari mengucapkan dzikir latifah 7?Manfaat dari mengucapkan dzikir latifah 7 adalah meningkatkan kedekatan dengan Allah, memperbaiki akhlak, menurunkan tingkat stres, dan menumbuhkan rasa ketenangan dalam diri ini hanya bertujuan untuk memberikan informasi mengenai cara dzikir latifah 7. Pembaca disarankan untuk memperhatikan hal-hal yang berkaitan dengan agama Islam dan memperoleh informasi dari sumber-sumber yang terpercaya.

cara dzikir latifah 7